第29届北京奥运会开幕式，向世界观众展示了中国元素的“文化大餐”：四大发明、文字、书法、古乐、国画、祥云、丝绸之路、长城、飞天、孔子、太极、武术…….一个个熟悉的中国传统文化符号与现代科技的完美结合，古典、震撼、浪漫、神秘……

　　这场独具创意的文化盛会，对每一个从事文化产业的人来说,一定会受到这样的启迪：民族的就是世界的，传统文化只有与现代科技结合，才能重新散发其独特的艺术魅力。笔者想就奥运会开幕式对未来油纸伞的未来发展趋势，谈一些自己的肤浅看法，旨在抛砖引玉。

　　纸，是中国四大发明之一，是传承文明的重要载体。晚会一开始就以纸的发明开始，又以纸的“美丽画卷”贯穿整个晚会，把纸的历史文化全新演绎。通过晚会，更多的人了解了纸元素的悠久历史与文化内涵，纸文化在人们心中打下了深深的烙印，以纸为核心的油纸伞、纸扇、纸风筝、纸灯笼，已不仅是一件普通的民间工艺品，已成为了中国文化元素的标志。

　　书画艺术是中国特有的文化元素，整台晚会始终围绕这一主题展开：在“美丽画卷”上，古代的人们描绘山川日月象征中国书画历史的悠久，今天的儿童用手中的笔描绘绿色大地象征中国书画的传承，200多个国家的运动员用用脚印描绘“美丽画卷”象征中国文化的博大与宽容，火炬手李宁穿越“中国画卷”点燃雄雄圣火象征中国文化必将走向世界…..。今天油纸伞的雨具功能已经退出了历史的舞台，承担起了传播中国书画艺术、传播中国文明的重要责任。发展油纸伞，不充分把中国文化、中国书画融合进去，很难做大做强。

　　在中国，完美、团圆的文化符号是圆，晚会中的“太极圆”节目不只是表现中国武术的博大精深与历史悠久，更多的是表现天人和一的圆满文化概念。推广油纸伞，要充分利用油纸伞圆的外形，推广其蕴涵的天人合一、完美团圆文化概念，才能让更多的人了解其独特的文化内涵。

　　在很多国外的朋友看来，中国人是封建保守的，缺乏浪漫。我们看晚会是怎样表现中国式的浪漫：飘然而至的飞天女神徐徐托起奥运五环升上天空，丝绸之路上美丽的少女伴着悠悠古乐翩翩起舞……,一支支余音绕绕的古代音乐，一个个优美动人古典舞蹈，向世人再现中国式的浪漫是古典的，是联想的，是回味的，是文化的。虽然晚会没有安排“丁香般姑娘撑着油纸伞独自彷徨江南雨巷”这一中国人非常熟悉的古典浪漫节目，但晚会的这种古典浪漫美已经深深的印入人们的脑海。也许很多观众已经注意到了，奥运会国际新闻发布中心大厅的房顶就是用众多古黄色的油纸伞装饰的，在灯光的照射下，显得多么浪漫而温馨，通过电视这一新闻载体，迅速传播到了世界每一角落。在油纸伞下体验中国式的古典美是一种享受，体验中国式的古典浪漫是一种文化时尚。

　　中国是文化古国，是礼仪之邦，“有朋至远方来不亦说乎”是中国人热情好客的文化体现，百年梦想与百年期待的奥运会在北京举办，200多个国家近两万名运动员、官员与几十万外国朋友来到北京参观奥运会，中国人怎不乐乎！晚会开幕式前2000多名击缶手加上声振山河的“有朋至远方来不亦说乎”，外国朋友真正领略到中国式的迎客方式是文化的，更多的中国人加深了文化礼仪独特的魅力。只有把油纸伞作为中国式文化礼仪交往的文化礼品进行发展与推广，才能真正发挥其真正的文化功能。文化礼品讲究小巧精致、美观实用、文化含义，油纸伞的开发设计、生产加工、销售推广也只有从这些方面入手，才会让更多的人喜欢。

　　“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”是北京2008年奥运会的文化理念，绿色代表自然、生态与环保，晚会中充分利用现代科技，充分发挥光的色彩变化，让人真正感受绿色的美丽、绿色的浪漫，加深了观众对绿色生态文化美的理解。作为主要材料为竹木的油纸伞，正是这种绿色生态文化的代表性民间工艺品。因此在加工制作过程中，材料运用上必须原滋原味的保留其原生态的特色，如果把铁、塑料这些现代元素的材料一旦加入进去，必将大大降低文化品味。

　　京剧、昆剧、剪纸、木偶等几十个极具中国特色的世界级或国级的非物质性文化遗产，通过晚会一一展现在观众面前，原滋原味又让人耳目一新，为之震撼，为什么？是现代科技与传统文化的完美结合。不难想象，如果没有现代科技光的色彩运用、音响运用，这些非物质性文化遗产就是死水一潭，这也为中国的传统民间工艺品发展指明了一条发展道路：只有适应时代审美需求，在传统中融合现代科技，才有发展前景。

　　作为国家级非物质性文化遗产的泸州油纸伞，怎样把传统工艺与现代科技完美结合呢？笔者认为，首先其材料不能改变，如把传统的纸面改成塑料的，或把竹子伞架改成钢铁的，一定会失去油纸伞的根本特色。其次是工艺不能改变，做油纸伞几乎全部是手工制作，如果改变成全部机器化生产加工，也失去了其特殊的工艺内涵。在材料与工艺不改变的基础上，要敢于运用现代科技，增加整体的视觉效应、艺术效应。如传统的手工绘画、石印印图，这些方法虽然传统，但因为工艺不精致而缺乏档次，现代的电脑数码印刷可以遗补这一缺陷；如传统油纸伞因为桐油刺鼻难闻，现代科技的香料可以克服这一难题；如传统的大红、大绿色现在人喜欢的少，现代科技的染料能自由组合出任意一种古典或时尚颜色；等等。

　　有人会认为，这样做不是改变了传统吗？传统艺术只有适应时代变化而变化才能发扬广大。举例说吧，除油纸伞外，泸州其实还是传统的手工纸扇生产基地，但目前泸州纸扇几乎在市场上销声匿迹，中国各地几乎全部是湖南、江苏、浙江等地的彩印绢扇，为什么？因为彩印绢扇小巧漂亮，那些精美的图案全部是用现代科技技术印刷出来的，远比传统的手工绘画纸扇漂亮多了。纸扇是幸运的，聪明的湖南、江苏、浙江人将科技融合进去，迅速占领了中国乃至全世界的市场。

　　但不幸运的中国民间工艺品太多了，为什么经常看见报道说某某民间工艺品濒临失传呢？根本原因就是没有适应时代审美需要改进工艺。就拿泸州油纸伞来说吧，其传统的经久耐用这一制作工艺非常有特色，随着新古典主义的复兴，市场潜力是非常广阔的，市到区县的有关领导非常重视这一传统产业。但为什么到今天发展步伐还非常缓慢呢？根本原因还是那批老的生产管理者早几年没有适应市场变化及时改进工艺，让外面众多的商家一提起泸州油纸伞，就与粗糙、落后、档次低、难上大雅之堂联系起来。值得可喜的是现泸州涌现出一批新的生产管理者，他们认真研究市场需求审美变化，在不改变传统核心工艺的基础上，融现代审美元素与传统文化元素于一体，走精致化、艺术化、收藏化的道路，通过这一群人的努力，泸州油纸伞走出困境大有希望的。虽然这一群新的生产管理者受到传统的那批老生产管理者这样那样的攻击或诽谤，但着群有文化、懂市场的年轻人生产开发的产品越来越受市场欢迎，这是任何人也无法诋毁或攻击的发展潮流。